神話是什麼？
有人說：『神話，是你一眼看到就知道是神話的東西。』如此精確的定義，想必難以滿足我們對知識、尤其對未知的渴求。換個說法？
神話不是什麼？也許，我們能提出若干不成體統的說法：
神話，不是「傳說」，不是「小說」，也不是「胡說」。傳說，多少繫帶著與現實的牽連，但神話，則完全發生於想像、虛構的世界；小說，即便陳述虛構的事件，表面上仍須有清楚的因果律、時空律來作為架構，而神話，可以完全脫離這束縛；胡說……？說謊癖（mythomania）的字源，正是古希臘文的神話（muthos）一字，而神話非但不是謊言，不是無稽之談，它還具備著深沈而嚴峻的內在邏輯，讓我們，讓所有接觸它的人，想更進一步去了解它、去探索它。
但神話等同於胡說，這定義或可成立，如果你認定那是「胡人」說的東西……的確，我們此次研討的對象是希臘羅馬神話，是西域之外的胡人奉為圭臬的「古典文學」所承載、又所汲取的素材。但！
但神話，則又不是「文學」。當然不是！不過，作為神話的載體，文學、文體、文類、乃至型式、格律，都是我們在研讀神話時，不能或忘的框架：史詩中的海倫，絕不等同於悲劇的海倫，即便她永遠是天下第一美女……至少，在西域之外第一。
此外，我們還能說神話不是什麼？除了它不只是美女之外……
神話，不是「謎」。尤其今天，在將近兩世紀與諸多學門的研究後，我們相信，對於任何一則神話，都有我們的觀點與看法。然而，卻沒有任何一種詮釋，能讓所有人都信服；這不是巴別塔、各說各話的問題，而是神話，永遠有其「謎」的一面，令人不解的一面，甚至非理性的一面。換言之，令人著迷的一面？
神話，也不是「夢」，但它們卻是少數，極少數的領域，能容忍、進而充分運用『曖昧、模稜、兩極對立』的邏輯。而且，它們還都使用象徵的語言。相較之下，神話的瑰麗象徵，要比夢還多彩多姿，所以……多讀神話，應該能幫助我們每夜做出更繽紛燦爛的美夢與噩夢。
然而，神話，並不是一套「分析」的語言或符碼，它不是我們「用以」理解夢，認識自己、體驗人生、觀察世界的工具。或許，我能簡單地說，神話是幫助我們了解神話的最佳途徑。
藉由吾境思塾工作坊提出的理想時空框架，每場圖文並茂的演講，都將與聽眾共同閱讀、探究神話的「第一手」資料，希臘羅馬的原典古籍（並附第一手〔但不太理想的〕中文翻譯）。
如果你對神話沒有興趣，但又想知道上述雙引號『』中的話是誰說的，也請參加工作坊，保證你能聽到更多的引號。而『對於最難伺候的胃口，我們同樣備有古羅馬失傳食譜三份，將於課後傳授。』 |
